viernes, 16 de agosto de 2013

masoneria luminosa -KUY (Secreto Masonico)

  1. Esta Prohibido Votar si no eres Dignidad -
    Foto: Esta Prohibido Votar si no eres Dignidad -
  2. Castillo de Peles_Rumania...pps
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  6. Тайны великих магов. Разоблачение. Трюк с Бентли -https://groups.google.com/forum/#!topic/secreto-masonico/3LBz6a2O6Ig
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  7. Meus IIr.´.
    O Grupo em que trabalho, Construtora Abapan, esta colocando a venda um veiculo Mercedes Benz E-430, Top de Linha, câmbio automático, sedan, Ano 2000, 279 cv, bancos em couro, teto solar, carro impecável, super conservado -https://groups.google.com/forum/#!topic/secreto-masonico/hIsKtGYvkoA
  8. Seja muito bem vindo meu amado lr.'.
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  9. EXTINGUIR LA NEGATIVIDAD
    Publicado en 14/08/2013

    La frase *uvearta hará mikirbeja* se repite muchas veces en la porción de
    la Torá de esta semana y de la semana pasada. La misma se traduce
    literalmente como: “… y extinguirás la negatividad de tu interior”.

    ¿Qué quiere decir esto?

    Sabemos que, como enseña el *Zóhar*, cuando los israelitas recibieron
    la Luz en el Monte Sinaí, alcanzaron el nivel de *Bila HaMavet LaNétsaj,*
    el nivel de la eliminación de la Muerte para siempre. Sin embargo, aunque
    sí alcanzaron este nivel de conexión, revelación y separación
    de las fuerzas de la oscuridad, más tarde cayeron. Cayeron en un cierto
    nivel del *Deseo de recibir para sí mismo*, y perdieron ese dominio sobre
    la muerte. Así que tenemos que entender que existen dos formas para escapar
    de la oscuridad. Una es completa y la otra no lo es.

    Cuando los israelitas alcanzaron el nivel de Bila HaMavet LaNétsaj
    (eliminación de la muerte) en el Monte Sinaí, atravesaron un proceso de
    separarse completamente de las fuerzas del Deseo de recibir para sí mismo,
    de las fuerzas del ego, de las fuerzas de la oscuridad; pero las fuerzas
    permanecieron. Los israelitas no extinguieron las fuerzas de la oscuridad,
    ellos simplemente se separaron de ellas. Completaron la primera parte del
    proceso, el cual era separarse de la oscuridad, pero no completaron la
    segunda parte que era extinguir esas fuerzas. Y esta es la razón por la
    cual cayeron nuevamente, porque las fuerzas de la oscuridad aún existían.

    Para explicar este concepto con un ejemplo: es como si en un nivel, una
    persona con problemas de ira pudiese hacer el trabajo espiritual para
    separarse de la ira, pero la verdad es que mientras sólo se haya separado y
    no haya eliminado la raíz de este mal, entonces él o ella puede siempre, en
    algún punto, caer en ello nuevamente.

    Cada uno de nosotros tiene su propio Tikún, su propia cuota de
    manifestación del Deseo de recibir para sí mismo, y generalmente lo que
    hacemos en nuestro trabajo espiritual es separarnos de esas acciones sin
    extinguir su fuente. Y necesitamos extinguir esa fuente, de lo contrario
    podemos siempre caer en ella nuevamente. Así que ¿Cómo extinguimos
    verdaderamente esas fuerzas de la negatividad en lugar de simplemente
    separarnos de ellas?

    Conciencia… De eso se trata todo. Todo se trata sobre lo que estamos
    pensando mientras peleamos estas batallas.

    Continúo utilizando la ira como ejemplo, ya que es fácil hablar de ella:
    una persona se da cuenta de que su batalla, o por lo menos una de ellas, es
    contra la ira. Esta persona tiene la oportunidad (hoy, mañana) de volverse
    iracunda y saber que para poder alcanzar su corrección tiene que luchar
    contra esta tendencia. La pregunta es: ¿Cuál es su conciencia al
    presentarse esta oportunidad y pelear esa batalla?

    Para la mayoría de las personas es algo como: “Esto es contra lo que debo
    luchar. Pelearé contra esa tendencia de volverme iracundo. Pelearé contra
    esa tendencia de herir a otra persona”, pero no vamos más allá en nuestra
    conciencia. Y esa es la habilidad que, la porción y el Shabat de esta
    semana realmente nos otorgan: la conciencia de eliminar la fuente de la
    oscuridad, la fuente de la negatividad. Y eliminarla verdaderamente es tan
    simple como la conciencia.

    Necesitamos llevarlo más allá de simplemente decirnos a nosotros mismos:
    “Debo pelear contra esto para conectar con la Luz del Creador, para recibir
    las bendiciones que estoy destinado a recibir”. Tenemos que decir: “No sólo
    hago esto para ganar esta batalla, sino que también lo hago para eliminar
    su fuente espiritual, la fuente de la oscuridad que me empuja”. Porque la
    verdad es que, incluso si ganas la batalla el día de hoy y no te enfureces,
    mañana seguirás teniendo la oportunidad de volverte iracundo. Necesitas que
    tu conciencia sea: “No quiero ganar esta batalla simplemente. Quiero ir a
    la fuente espiritual de esta ira y eliminar una parte de ella para que
    mañana, incluso si tengo otro desafío que puedo vencer, la fuente
    espiritual de la ira ya esté reducida”.

    Y para llevar esto un paso más hacia adelante: si el individuo no sólo
    piensa en sí y en la batalla actual, sino que también piensa que la batalla
    que realiza está extinguiendo o eliminando una fuente espiritual de su
    oscuridad, con el tiempo podrá eliminar y extinguir esa negatividad de raíz
    y por ende del mundo.

    Cuando una persona pelea su batalla contra su propio Deseo de recibir para
    sí mismo individual en cualquier forma que se manifieste en su vida, y
    siempre está consciente del hecho de que está realizando esta lucha para
    extinguir esta negatividad de raíz, entonces está ayudando a la humanidad.
    Porque la fuente de la ira es la misma fuente de ira para todos en el
    mundo. Y esto es verdad para los celos, es verdad para el odio sin razón,
    es verdad para cada manifestación del Deseo de recibir para sí mismo.

    Cuando tenemos conciencia de la manera en la que nuestra batalla individual
    influye en el mundo, recibimos fortaleza. Cuando sabemos que si hoy caigo
    en mi Deseo de recibir para sí mismo y me enfurezco, no sólo daño mi propio
    ser, sino que también he fortalecido la fuente de la ira en el mundo. Esto
    quiere decir que ahora, a través del mundo, cualquiera que esté luchando
    contra la ira será desafiado un poco más.

    Desde una perspectiva positiva, si sé que si gano la batalla y tengo la
    conciencia de querer que esto no sólo sea bueno para mí sino que también
    disminuya la fuente de ira en el mundo, entonces ahora he asistido a todo
    aquél que esté luchando con la misma situación. Además, cuando vamos a la
    batalla por todos recibimos fuerza de todos.

    Uno de los aspectos del cual hablan los comentaristas acerca de la porción
    de esta semana es sobre la interesante gramática del primer verso. En el
    hebreo original dice: Ki Tetsé lamiljamá al oyveja, “Cuando vas a la
    batalla contra tus enemigos…”, Unetanó Hashem elokeja beyadeja, “y el
    Creador te lo entregará en tus manos”. Enemigos es plural, mientras que te
    lo entregará es singular; el verso comienza en plural y termina en
    singular. Por supuesto que existen miles de explicaciones sobre esta
    anomalía gramatical, pero ahora podemos entender que la única forma para
    que el individuo gane su batalla es si la ve como si fuera a ganar por
    todos. La batalla tiene que comenzar con el colectivo en la mente (plural)
    para que cada individuo gane su propia batalla (singular).

    El propósito del trabajo espiritual de la humanidad no es regresar al
    lugar en el que los israelitas se encontraba en el Monte Sinaí, sino ir a
    un lugar en el que no sólo estemos separados de todas aquellas fuerzas de
    la oscuridad, sino que también hayamos eliminado y extinguido completamente
    esas fuerzas de la oscuridad para que la Muerte nunca pueda volver a este
    mundo. En este Shabat, tenemos la oportunidad de cambiar nuestra conciencia
    para que todos podamos estar más cerca de alcanzar esa meta.

    Leer más en: https://groups.google.com/forum/#!topic/secreto-masonico/D0OMvSpzI20
    Foto: EXTINGUIR LA NEGATIVIDAD Publicado en 14/08/2013 La frase *uvearta hará mikirbeja* se repite muchas veces en la porción de la Torá de esta semana y de la semana pasada. La misma se traduce literalmente como: “… y extinguirás la negatividad de tu interior”. ¿Qué quiere decir esto? Sabemos que, como enseña el *Zóhar*, cuando los israelitas recibieron la Luz en el Monte Sinaí, alcanzaron el nivel de *Bila HaMavet LaNétsaj,* el nivel de la eliminación de la Muerte para siempre. Sin embargo, aunque sí alcanzaron este nivel de conexión, revelación y separación de las fuerzas de la oscuridad, más tarde cayeron. Cayeron en un cierto nivel del *Deseo de recibir para sí mismo*, y perdieron ese dominio sobre la muerte. Así que tenemos que entender que existen dos formas para escapar de la oscuridad. Una es completa y la otra no lo es. Cuando los israelitas alcanzaron el nivel de Bila HaMavet LaNétsaj (eliminación de la muerte) en el Monte Sinaí, atravesaron un proceso de separarse completamente de las fuerzas del Deseo de recibir para sí mismo, de las fuerzas del ego, de las fuerzas de la oscuridad; pero las fuerzas permanecieron. Los israelitas no extinguieron las fuerzas de la oscuridad, ellos simplemente se separaron de ellas. Completaron la primera parte del proceso, el cual era separarse de la oscuridad, pero no completaron la segunda parte que era extinguir esas fuerzas. Y esta es la razón por la cual cayeron nuevamente, porque las fuerzas de la oscuridad aún existían. Para explicar este concepto con un ejemplo: es como si en un nivel, una persona con problemas de ira pudiese hacer el trabajo espiritual para separarse de la ira, pero la verdad es que mientras sólo se haya separado y no haya eliminado la raíz de este mal, entonces él o ella puede siempre, en algún punto, caer en ello nuevamente. Cada uno de nosotros tiene su propio Tikún, su propia cuota de manifestación del Deseo de recibir para sí mismo, y generalmente lo que hacemos en nuestro trabajo espiritual es separarnos de esas acciones sin extinguir su fuente. Y necesitamos extinguir esa fuente, de lo contrario podemos siempre caer en ella nuevamente. Así que ¿Cómo extinguimos verdaderamente esas fuerzas de la negatividad en lugar de simplemente separarnos de ellas? Conciencia… De eso se trata todo. Todo se trata sobre lo que estamos pensando mientras peleamos estas batallas. Continúo utilizando la ira como ejemplo, ya que es fácil hablar de ella: una persona se da cuenta de que su batalla, o por lo menos una de ellas, es contra la ira. Esta persona tiene la oportunidad (hoy, mañana) de volverse iracunda y saber que para poder alcanzar su corrección tiene que luchar contra esta tendencia. La pregunta es: ¿Cuál es su conciencia al presentarse esta oportunidad y pelear esa batalla? Para la mayoría de las personas es algo como: “Esto es contra lo que debo luchar. Pelearé contra esa tendencia de volverme iracundo. Pelearé contra esa tendencia de herir a otra persona”, pero no vamos más allá en nuestra conciencia. Y esa es la habilidad que, la porción y el Shabat de esta semana realmente nos otorgan: la conciencia de eliminar la fuente de la oscuridad, la fuente de la negatividad. Y eliminarla verdaderamente es tan simple como la conciencia. Necesitamos llevarlo más allá de simplemente decirnos a nosotros mismos: “Debo pelear contra esto para conectar con la Luz del Creador, para recibir las bendiciones que estoy destinado a recibir”. Tenemos que decir: “No sólo hago esto para ganar esta batalla, sino que también lo hago para eliminar su fuente espiritual, la fuente de la oscuridad que me empuja”. Porque la verdad es que, incluso si ganas la batalla el día de hoy y no te enfureces, mañana seguirás teniendo la oportunidad de volverte iracundo. Necesitas que tu conciencia sea: “No quiero ganar esta batalla simplemente. Quiero ir a la fuente espiritual de esta ira y eliminar una parte de ella para que mañana, incluso si tengo otro desafío que puedo vencer, la fuente espiritual de la ira ya esté reducida”. Y para llevar esto un paso más hacia adelante: si el individuo no sólo piensa en sí y en la batalla actual, sino que también piensa que la batalla que realiza está extinguiendo o eliminando una fuente espiritual de su oscuridad, con el tiempo podrá eliminar y extinguir esa negatividad de raíz y por ende del mundo. Cuando una persona pelea su batalla contra su propio Deseo de recibir para sí mismo individual en cualquier forma que se manifieste en su vida, y siempre está consciente del hecho de que está realizando esta lucha para extinguir esta negatividad de raíz, entonces está ayudando a la humanidad. Porque la fuente de la ira es la misma fuente de ira para todos en el mundo. Y esto es verdad para los celos, es verdad para el odio sin razón, es verdad para cada manifestación del Deseo de recibir para sí mismo. Cuando tenemos conciencia de la manera en la que nuestra batalla individual influye en el mundo, recibimos fortaleza. Cuando sabemos que si hoy caigo en mi Deseo de recibir para sí mismo y me enfurezco, no sólo daño mi propio ser, sino que también he fortalecido la fuente de la ira en el mundo. Esto quiere decir que ahora, a través del mundo, cualquiera que esté luchando contra la ira será desafiado un poco más. Desde una perspectiva positiva, si sé que si gano la batalla y tengo la conciencia de querer que esto no sólo sea bueno para mí sino que también disminuya la fuente de ira en el mundo, entonces ahora he asistido a todo aquél que esté luchando con la misma situación. Además, cuando vamos a la batalla por todos recibimos fuerza de todos. Uno de los aspectos del cual hablan los comentaristas acerca de la porción de esta semana es sobre la interesante gramática del primer verso. En el hebreo original dice: Ki Tetsé lamiljamá al oyveja, “Cuando vas a la batalla contra tus enemigos…”, Unetanó Hashem elokeja beyadeja, “y el Creador te lo entregará en tus manos”. Enemigos es plural, mientras que te lo entregará es singular; el verso comienza en plural y termina en singular. Por supuesto que existen miles de explicaciones sobre esta anomalía gramatical, pero ahora podemos entender que la única forma para que el individuo gane su batalla es si la ve como si fuera a ganar por todos. La batalla tiene que comenzar con el colectivo en la mente (plural) para que cada individuo gane su propia batalla (singular). El propósito del trabajo espiritual de la humanidad no es regresar al lugar en el que los israelitas se encontraba en el Monte Sinaí, sino ir a un lugar en el que no sólo estemos separados de todas aquellas fuerzas de la oscuridad, sino que también hayamos eliminado y extinguido completamente esas fuerzas de la oscuridad para que la Muerte nunca pueda volver a este mundo. En este Shabat, tenemos la oportunidad de cambiar nuestra conciencia para que todos podamos estar más cerca de alcanzar esa meta. Leer más en: https://groups.google.com/forum/#!topic/secreto-masonico/D0OMvSpzI20
  10. Q:.H:. Roberto Augusto Flores Garza
    Indestructible y misterioso es el Árbol de la vida, símbolo del universo, que tiene las raíces hacia arriba en el Cielo y las ramas hacia abajo en la tierra. Sus frutos son el alimento del Alma. Quien los come , conoce la verdad.
    Las raíces en el Cielo, que se extienden por el plano de los arcángeles, son los lazos de acción divina .
    No es posible en este mundo profano conocer su forma, ni su origen, ni su fin, ni sus conexiones, es cosa de los iniciados masónes .
    Cuando el Masón adentre este corpulento árbol con la tajante penetración del discernimiento y la abstención, a pesar de su fortísima corteza , podrá buscar aquel ulterior sendero del que no se vuelve, y encaminarse hacia el supremo Espíritu de Dios el Gran Arquitecto del Universo del que surgieron las almas de los seres y de las cosas-

    Roberto Augusto Flores Garzapublicó enVicente Alcoseri
    Hace 2 horas cerca de Monterrey
    Magnifico regreso a casa y ya me espera mi compañera con una sabrosa cena ligera. Hacemos nuestra diaria meditación, platicamos y nos vamos a la cama. Leo y me empiezo a quedar dormido y sin pensarlo mucho e nuevo ahí está el G:.A:.D:.U:. Escucho atentamente y dice:
    Las filosofías que me estudian no interfieren con ninguna religión al menos que esta sea la que interfiera conmigo o trate de utilizarme para fines no sagrados. El que algunas me llamen Gran Arquitecto Del Universo; Matriz Divina, El todo, El absoluto o simplemente el Gran Espíritu o DIOS nada tendría que ver si no tergiversan mi verdadera esencia que soy; con la que yo mismo me cree y con la que yo mismo sigo y seguiré creando, pues YO SOY EL QUE SOY.
    Estoy enterado y se todo, todo, absolutamente todo y me llama mucho la atención una frase de un libro que algunos de ustedes dicen que yo lo escribí. Bueno Ustedes saben si lo creen, pero dice:
    Amaras al señor tu Dios con todo tú corazón, y con toda tú alma, y
    con toda tu mente”. Quizás los que lo hicieron comprendieron mal, ó algún vivillo cambio su interpretación, porque no es posible amar a nadie sin conocerle ni por
    mandato de ley. Para amar se necesita libertad, ¿cómo podría YO en MI infinita sapiencia ordenar que Me amaran?. El paroxismo de todo amante, es ser uno solo con el ser amado. ¿Acaso no lo has sentido? No habrá querido decir “intentaras con todo tu corazón, y con toda tu
    alma, y con toda tu mente, ser uno solo con Dios”; Repito, solo
    quizás: ¿no sería, que para ser uno con Dios, el hombre tendría que
    lograr ó alcanzar su propia divinidad, para unirse ó sumarse a la
    divinidad de Dios?, ¿esto último, no lo convertiría en Dios?Tú lo entendiste ; entendiste que esa es la finalidad y por eso estas aquí.
    Levanto la mano queriendo que me dé oportunidad de preguntar de saber más. Pero ya no está. Estoy despierto, con muchas preguntas en mi mente pero por ahora doy Gracias eternas al Gadu por permitirme a cada momento entenderlo más y más
    Foto: Q:.H:. Roberto Augusto Flores Garza Indestructible y misterioso es el Árbol de la vida, símbolo del universo, que tiene las raíces hacia arriba en el Cielo y las ramas hacia abajo en la tierra. Sus frutos son el alimento del Alma. Quien los come , conoce la verdad. Las raíces en el Cielo, que se extienden por el plano de los arcángeles, son los lazos de acción divina . No es posible en este mundo profano conocer su forma, ni su origen, ni su fin, ni sus conexiones, es cosa de los iniciados masónes . Cuando el Masón adentre este corpulento árbol con la tajante penetración del discernimiento y la abstención, a pesar de su fortísima corteza , podrá buscar aquel ulterior sendero del que no se vuelve, y encaminarse hacia el supremo Espíritu de Dios el Gran Arquitecto del Universo del que surgieron las almas de los seres y de las cosas- Roberto Augusto Flores Garzapublicó enVicente Alcoseri Hace 2 horas cerca de Monterrey Magnifico regreso a casa y ya me espera mi compañera con una sabrosa cena ligera. Hacemos nuestra diaria meditación, platicamos y nos vamos a la cama. Leo y me empiezo a quedar dormido y sin pensarlo mucho e nuevo ahí está el G:.A:.D:.U:. Escucho atentamente y dice: Las filosofías que me estudian no interfieren con ninguna religión al menos que esta sea la que interfiera conmigo o trate de utilizarme para fines no sagrados. El que algunas me llamen Gran Arquitecto Del Universo; Matriz Divina, El todo, El absoluto o simplemente el Gran Espíritu o DIOS nada tendría que ver si no tergiversan mi verdadera esencia que soy; con la que yo mismo me cree y con la que yo mismo sigo y seguiré creando, pues YO SOY EL QUE SOY. Estoy enterado y se todo, todo, absolutamente todo y me llama mucho la atención una frase de un libro que algunos de ustedes dicen que yo lo escribí. Bueno Ustedes saben si lo creen, pero dice: Amaras al señor tu Dios con todo tú corazón, y con toda tú alma, y con toda tu mente”. Quizás los que lo hicieron comprendieron mal, ó algún vivillo cambio su interpretación, porque no es posible amar a nadie sin conocerle ni por mandato de ley. Para amar se necesita libertad, ¿cómo podría YO en MI infinita sapiencia ordenar que Me amaran?. El paroxismo de todo amante, es ser uno solo con el ser amado. ¿Acaso no lo has sentido? No habrá querido decir “intentaras con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente, ser uno solo con Dios”; Repito, solo quizás: ¿no sería, que para ser uno con Dios, el hombre tendría que lograr ó alcanzar su propia divinidad, para unirse ó sumarse a la divinidad de Dios?, ¿esto último, no lo convertiría en Dios?Tú lo entendiste ; entendiste que esa es la finalidad y por eso estas aquí. Levanto la mano queriendo que me dé oportunidad de preguntar de saber más. Pero ya no está. Estoy despierto, con muchas preguntas en mi mente pero por ahora doy Gracias eternas al Gadu por permitirme a cada momento entenderlo más y más
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  12. Magnifico regreso a casa y ya me espera mi compañera con una sabrosa cena ligera. Hacemos nuestra diaria meditación, platicamos y nos vamos a la cama. Leo y me empiezo a quedar dormido y sin pensarlo mucho e nuevo ahí está el G:.A:.D:.U:. Escucho atentamente y dice:
    Las filosofías que me estudian no interfieren con ninguna religión al menos que esta sea la que interfiera conmigo o trate de utilizarme para fines no sagrados. El que algunas me llamen Gran Arquitecto Del Universo; Matriz Divina, El todo, El absoluto o simplemente el Gran Espíritu o DIOS nada tendría que ver si no tergiversan mi verdadera esencia que soy; con la que yo mismo me cree y con la que yo mismo sigo y seguiré creando, pues YO SOY EL QUE SOY.
    Estoy enterado y se todo, todo, absolutamente todo y me llama mucho la atención una frase de un libro que algunos de ustedes dicen que yo lo escribí. Bueno Ustedes saben si lo creen, pero dice:
    Amaras al señor tu Dios con todo tú corazón, y con toda tú alma, y
    con toda tu mente”. Quizás los que lo hicieron comprendieron mal, ó algún vivillo cambio su interpretación, porque no es posible amar a nadie sin conocerle ni por
    mandato de ley. Para amar se necesita libertad, ¿cómo podría YO en MI infinita sapiencia ordenar que Me amaran?. El paroxismo de todo amante, es ser uno solo con el ser amado. ¿Acaso no lo has sentido? No habrá querido decir “intentaras con todo tu corazón, y con toda tu
    alma, y con toda tu mente, ser uno solo con Dios”; Repito, solo
    quizás: ¿no sería, que para ser uno con Dios, el hombre tendría que
    lograr ó alcanzar su propia divinidad, para unirse ó sumarse a la
    divinidad de Dios?, ¿esto último, no lo convertiría en Dios?Tú lo entendiste ; entendiste que esa es la finalidad y por eso estas aquí.
    Levanto la mano queriendo que me dé oportunidad de preguntar de saber más. Pero ya no está. Estoy despierto, con muchas preguntas en mi mente pero por ahora doy Gracias eternas al Gadu por permitirme a cada momento entenderlo más y más. 
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